Beschreibung

Роман ГОСПОДА ГОЛОВЛЁВЫ – одно из наиболее известных произведений великого русского сатирика М.Е.Салтыкова-Щедрина.

Rezensionen ( 0 )
Once a month we give presents to the most active reader.
Post more reviews and get a reward!
Zitate (18)
18 Zitate Um ein Zitat hinzuzufügen, müssen Sie sich .
11. Januar 2015
Мы, русские, не имеем сильно окрашенных систем воспитания. Нас не муштруют, из нас не вырабатывают будущих поборников тех или других общественных основ, а просто оставляют расти, как крапива растет у забора. Поэтому между нами очень мало лицемеров и очень много лгунов, пустословов и пустосвятов. Мы не имеем надобности лицемерить ради каких-нибудь общественных основ, ибо никаких таких основ мы не знаем и ни одна из них не прикрывает нас. Мы существуем совсем свободно, то есть прозябаем, лжем и пустословим сами по себе, без всяких основ.
25. Juni 2016
Эхма! были и у нас денежки — и нет их! Был человек — и нет его! Так-то вот и все на сем свете! сегодня ты и сыт и пьян, живешь в свое удовольствие, трубочку покуриваешь… А завтра — где ты, человек?
25. Juni 2016
какую роль может играть мысль о будущем, когда течение всей жизни бесповоротно
как бы мы ни были высокоумны и даже знатны, но ежели родителей не почитаем, то оные как раз и высокоумие, и знатность нашу в ничто обратят.
Как ни ничтожны такие пустяки, но из них постепенно созидается целая фантастическая действительность, которая втягивает в себя всего человека и совершенно парализует его деятельность.
лицемерие было до такой степени потребностью его натуры, что он никак не мог прервать раз начатую комедию.
31. August 2016
Такие минуты всегда приходят внезапно; хотя человек, быть может, уж давно надломлен, но все-таки еще перемогается и стоит, — и вдруг откуда-то сбоку наносится последний удар. Подстеречь этот удар, сознать его приближение очень трудно; приходится просто и безмолвно покориться ему, ибо это тот самый удар, который недавнего бодрого человека мгновенно и безапелляционно превращает в развалину.
31. August 2016
Есть что-то тяжелое, удручающее в бессонной деревенской ночи. Часов с девяти или много-много с десяти жизнь словно прекращается и наступает тишина, наводящая страх. И делать нечего, да и свечей жаль — поневоле приходится лечь спать.

ничего не меняется

Стало быть, всякий закон есть. У кого совести нет, для того все законы открыты, а у кого есть совесть, для того и закон закрыт. Поди, отыскивай его в книге-то!

если забыть про французский театр, а обратить свое внимание на всемирный кинематограф... да тоже самое.
Понятия подменяются, границы стираются. Перестаем видеть, "что такое хорошо, а что такое плохо".
А может стоить основываться на других законах???

На этом законе уважения к лицемерию основан, за редкими исключениями, весь современный французский театр. Герои лучших французских драматических произведений, то есть тех, которые пользуются наибольшим успехом именно за необыкновенную реальность изображаемых в них житейских пакостей, всегда улучат под конец несколько свободных минут, чтоб подправить эти пакости громкими фразами, в которых объявляется святость и сладости добродетели.

в продолжении предыдущего высказывания...

Это до такой степени въелось в нравы, что никто даже не замечает, что тут кроется самое дурацкое противоречие, что правда жизни является рядом с правдою лицемерия и обе идут рука об руку, до того перепутываясь между собой, что становится затруднительным сказать, которая из этих двух правд имеет более прав на признание.
26. September 2017
"...нельзя же назвать нормальным существование, которого содержание состоит из одних усилий над собой, из лишений и воздержаний".
27. April 2018
Да что, сударыня, недолго он у вас наживет!

— А что такое?

— Да, кашляет оченно сильно… за левую грудь все хватается… Не заживется!

— Этакие-то, любезный, еще дольше живут! и нас всех переживет! Кашляет да кашляет — что ему, жеребцу долговязому, делается! Ну, да там посмотрим.
27. April 2018

Степан Владимирыч думает как я

Эх, кабы околеть! — думалось ему при этом, — нет, ведь, не околею! А может быть
1. Mai 2018
память культурных людей относительно прошлого их поведения вообще снисходительна
5. Mai 2018
Подают другое кушанье: ветчину с горошком. Иудушка пользуется этим случаем, чтоб возобновить прерванный разговор.

— Вот жиды этого кушанья не едят, — говорит он.

— Жиды — пакостники, — отзывается отец благочинный, — их за это свиным ухом дразнят.

— Однако ж, вот и татары… Какая-нибудь причина этому да есть…

— И татары тоже пакостники — вот и причина.

— Мы конины не едим, а татары — свининой брезгают. Вот в Париже, сказывают, крыс во время осады ели.

— Ну, те — французы!
22. Mai 2018
Он знает, что мужик всегда нуждается, всегда ищет занять и всегда же отдает без обмана с лихвой. В особенности щедр мужик на свой труд, который «ничего не стоит» и на этом основании всегда, при расчетах, принимается ни во что, в знак любви. Много-таки на Руси нуждающегося народа, ах, как много! Много людей, не могущих определить сегодня, что ждет их завтра, много таких, которые, куда бы ни обратили тоскливые взоры — везде видят только безнадежную пустоту, везде слышат только одно слово: отдай! отдай! И вот, вокруг этих-то безнадежных людей, около этой-то перекатной голи, стелет Иудушка свою бесконечную паутину, по временам переходя в какую-то неистовую фантастическую оргию.
Wer möchte dieses Buch lesen? 18
Татьяна Бочкарева
Сергей Владимиров
Павел Антонян
Ольга Ясько
Марина Кручинина
Елена Ткачук
екатерина момит
Евгения Хохлова
Евгений Бушков
Александра Макарова
Wer hat dieses Buch zu Ende gelesen? 59
Ярослав Голубев
Татьяна Старiцына
Степан
Полина Сикорская
Онуфрий Крутиков
Нина Фролова
Никита Егоров
Наталия *****
Мария Родионова
Мария Гайдукова
Nutzern, denen dieses Buch gefällt, gefällt auch
Top