Beschreibung

`Стоик` - третья книга `Трилогии желания` выдающегося американского писателя Т.Драйзера (1871-1945). Центральным персонажем романа является Фрэнк Каупервуд - человек, у которого три страсти: деньги, женщины и предметы искусства.

Rezensionen ( 0 )
Once a month we give presents to the most active reader.
Post more reviews and get a reward!
Zitate (21)
21 Zitate Um ein Zitat hinzuzufügen, müssen Sie sich .
Но разве человек может быть по-настоящему благороден? Была ли на свете хоть одна бесспорно благородная душа? Трудно поверить. Люди живут убийством, все без исключения. И предаются похоти, чтобы воспроизводить себе подобных. Подлинная история человечества - это, в сущности, войны, корыстолюбие, тщеславие, жестокость, алчность, пороки, и только слабые придумывают себе какого-то бога, спасителя, к которому они взывают о помощи. А сильные пользуются этой верой в бога, чтобы порабощать слабых, и с помощью как раз вот таких храмов и святынь, как эта...
12. September 2015
«Здешняя публика так друг за дружку и держится. Между собой они и грызутся и ссорятся, но как только дело доходит до иностранца, они все скопом готовы на него наброситься».
12. September 2015
«Что человеку надо: поесть, выпить, развлечься, кто как умеет, вот, в сущности, и все. Я просто удивляюсь, с чего мы вдруг так взбудоражились. А вам это не кажется удивительным?
Я смотрю на это как на своего рода игру, в которой я тоже участвую. Конечно, когда-то все это казалось мне гораздо более значительным, чем теперь. Может быть, так оно и было, потому что, если бы я не работал, не пробивался, жизнь прошла бы мимо меня; я не сделал бы много того, что мне удалось сделать. И вот в этом-то, по-моему, вся суть: все время что-нибудь да делать.
Жизнь – это игра, и хотим мы этого или нет, а приходится в ней участвовать».
12. September 2015
«Успеха можно добиться главным образом благодаря покровительству и поддержке финансовых и общественных кругов, а отнюдь не собственными усилиями отдельных личностей, как бы они ни были одарены. Если вы не приняты в известных кругах, не пользуетесь их расположением, у вас на каждом шагу будут возникать затруднения».
12. September 2015
«Как бы человек ни трудился при жизни – хорошо или плохо, - не много на свете таких людей, чьи могилы осыпают цветами через десятки лет после их смерти».
12. September 2015
«Если люди хотят знать, что написано в моем завещании, им придется подождать, пока меня накроют дерном. Я только надеюсь, что их милосердие не уступает их любопытству».
12. September 2015
«Нет такого человеческого существа, которое могло бы жить в полной бездеятельности».
12. September 2015
Ничто не ново в этом мире. Одни и те же явления сменяют в нем друг друга, - это словно вращение колеса. Все перемены этой вселенной происходят одинаково – все новое последовательно возникает и исчезает. Миры сменяют друг друга – они возникают из чего-то более мелкого, эволюционируют, разрастаются и снова исчезают, превращаясь в то, из чего возникли. И так все в жизни: возникает и потом превращается в то, из чего возникло».
Под-
линная история человечества – это, в сущности, войны, корыстолюбие, тщеславие, жестокость,
алчность, пороки, и только слабые придумывают себе какого-то бога, спасителя, к которому они
взывают о помощи. А сильные пользуются этой верой в бога, чтобы порабощать слабых, и с по-
мощью как раз вот таких храмов и святынь, как эта…

стоик

Вот эта-то публика и пугает маму. Американцы, знаешь, народ невоспитанный, у них нет ни такта, ни той терпимости, которая есть у англичан.

церковь

А сильные пользуются этой верой в бога, чтобы порабощать слабых, и с помощью как раз вот таких храмов и святынь, как эта…

смерть

он прекрасно знал, что, как бы человек ни трудился при жизни — хорошо или плохо, — не много на свете таких людей, чьи могилы осыпают цветами через десятки лет после их смерти.
Каупервуд в своих отношениях с женщинами всегда стремился обеспечить себе полную свободу, и до сих пор ничто не могло его заставить поступиться этим. Но вместе с тем он всю жизнь мечтал встретить такую женщину, которая сумела бы привязать его к себе — конечно, не в том смысле, чтобы заставить его хранить полную верность, об этом он даже и думать не хотел, — но чтобы это была настоящая сердечная привязанность, духовная близость и взаимопонимание.
Управлять дыханием — все равно, что управлять жизнью в теле. Это первый шаг, основа, на которой ты будешь строить свой новый мир. Через это ты достигнешь полной отрешенности. Ты освободишься от страдания, ибо страдание порождается желанием.
Отрешенность не имеет ничего общего с нашей плотью. Она возможна только в духе. Человек может восседать на троне и быть совершенно от всего отрешенным, а другой и в рубище может быть всецело занят собой. Но если человек обладает даром духовной прозорливости, если его озаряет свет Атмана, — все сомнения его рассеиваются. Он не содрогается, совершая то, что неприятно, и не стремится делать то, что приятно. Нет такого человеческого существа, которое могло бы жить в полной бездеятельности, но про того, кто отдает плоды своих деяний, можно сказать, что он достиг отрешенности.
Истинно просвещенный человек не тот, который много знает, а лишь тот, кто владеет знанием сокрытой истины. Лишь сокрытая истина оживляет бездушные факты и внушает сердцу человека отдать знание на пользу другим. Не рассудком, а сердцем познаем мы бога. Делай добро ради добра, и тогда ты достигнешь полной отрешенности.
«Ни одна женщина, о возлюбленный, не любила своего мужа ради него самого, но ради Атмана, ради всевышнего, заключенного в нем». Всевышний — это великий магнит, а мы все — словно металлические стружки, и он притягивает нас к себе, а мы стремимся постичь его — узреть лик Брахмы, отраженный во всех формах и очертаниях. Мы думаем, что поклоняемся красоте, на самом же деле — мы поклоняемся лику Брахмы, проступающему сквозь нее. В глубине всего — сущность.
Никакого насилия, — ни от чего не нужно отрывать себя, ни с чем не нужно насильно расставаться.
Отрекись от этого видимого, иллюзорного мира, — лишь тогда обретешь ты счастье, если во всем будешь видеть всевышнего. Имей, что имеешь, но все обожествляй! Не прилепляйся к земным благам. Во всем люби всевышнего. И тогда ты будешь жить так, как учит и христианство: «Ищите прежде царствия божия».
Каупервуд иронически усмехнулся собственным мыслям. Не стоит задумываться. Надо принимать вещи такими, как они есть, и пользоваться ими с наибольшей для себя выгодой.
Wer möchte dieses Buch lesen? 34
Татьяна Старiцына
Сергей Свистунов
Сергей Голеницкий
Павел Калугин
Ольга Гончарова
Николай Никульцев
Никита Никишкин
Наталія Керимова
Мария Ладыгина
Максим Мокиенко
Wer hat dieses Buch zu Ende gelesen? 86
Яна Зуева
Юлька Кошевая
Фрамея
Татьяна Груша
Татьяна Гайдаева
Степан
Стас Х.
Сергей Говоров
Сергей Владимиров
Роман Ансаров
Nutzern, denen dieses Buch gefällt, gefällt auch
Top